История Арцаха
Я очень интересуюсь историей не только своего народа но и других народов,но в даной странице я разместил историю моей Родины-Арцаха 
.Давно хотел делать что-то подобное,но что-то мешало.На этой странице только краткая история,которое охватывает все периоды развития.Сухие цифры и события,никаких коментарий и добавлении.
Нагорно-Карабахская Республика (Арцах – армянское название, источники сохранили также два названия – МалыйСюник и Малая Армения) – общенародное демократическое государство, образовавшееся в результате распадаСССР на основе Нагорно-Карабахской автономной области. НКР была провозглашена 2 сентября 1991 года в соответствии с основополагающими юридическими нормами международного права.
Общие сведения:
Страна – Нагорно-Карабахская Республика
Столица – Степанакерт
Президент – Бако Саакян
Форма правления – Президентская Республика
Население – 137 700(2005г.)
Территория – 11 000 кв. км.
Официальный язык - армянский
Валюта – драм
Этнический Состав:Армяне 95 %, другие -5% (Ассирийцы (Айсоры), Курды, Греки)
Арцах занимает северо-восточную часть обширного Армянского Нагорья. В топографическом и географическом отношениях территории Арцаха составляют одно неразрывное целое с горными массивами, тянущимися к западу от озера Севан вплоть до Ширакской равнины на территории нынешней Армении. Все это оставило один и тот же след на жизнь всей страны, создало равные условия для экономики и культуры Армянского государства. Также Арцах составляет одно неразрывное целое с другими областями Армении в этнографическом, экономическом и лингвистическом отношениях.
Горный рельеф края в сочетании со значительным лесным покровом наложили определенный отпечаток на всю хозяйственную жизнь и бытовые особенности населения. Арцах составляет обособленный край, с узкими и глубокими ущельями; горные цепи делят его на отдельные области, и потому бассейны рек и долин живут своей изолированной жизнью. Преобладающим типом поселения до середины ХХ века была деревня. Селения большей частью были прижаты к возвышенным склонам гор и ущелий, ближе к отвесным скалам, под самыми вершинами гор, служащих естественными убежищами во время опасностей.
Нагорный Ка
рабах (историческое название – Арцах) занимает восточные и юго-восточные горные и предгорные районы Малого Кавказа, составляющего северо-восточную часть Армянского нагорья. Он дугообразно тянется от гор, окружающих с востока бассейн озера Севан, к юго-востоку - до реки Ерасх (Аракс). В разные периоды истории первоисточники называли край различными именами: Уртехе-Уртехини, Орхистена, Арцах, Цавдек, Хачен, Карабах. Первые свидетельства о древнейшей истории края относятся к ашельскому периоду раннего палеолита (500 - 100 тыс. лет тому назад). Это - древнейшие орудия и остеологические материалы, найденные в пещерах Ворван-Азоха, Ццахача, Унота, Хорадзора. Для восстановления процессов антропогенеза на Ближнем Востоке особую значимость имеет обнаруженная в Ворван-Азохе челюсть неандертальского человека.
Раскопки поселений и захоронения эпох бронзы и железа (Степанакерт, Ходжаллу, Кркжан, Амарас, Матагис, долины Хаченагета и Ишханагета) свидетельствуют, что эта территория входила в ареал возникновения и функционирования т.н. Куро-аракской культуры IV-III тысячелетия до н.э.
Для индоевропеистики особую важность представляют уникальные для Кавказского региона огромные курганы (Степанакерт, долина Хаченагета), относящиеся к III тысячелетию до н.э. Согласно мнению ряда исследователей, первыми свидетельствами древнейшей деятельности индоевропейцев являются именно такие курганы
В начале первого тысячелетия до н.э. Арцах входил в политико - культурную сферу Ассирии и Урарту. В одном из Ходжаллинских курганов найдена бусинка и сердолика с именем ассирийского царя Адад-Нирари. Обнаруженная у села Цовк клинопись урартского царя Сардура II свидетельствует, что его войска дошли до страны Уртехини (Арцах).
Государство Урарту (в Библии названо Араратом) и племена, входившие в его состав, имели важное значение для формирования армянского народа. После падения царства Урарту (начало VI века до н.э.) самую активную роль в регионе начинают играть армянские этнические группы. К этому времени относится образование первого Армянского царства. С момента своего возникновения оно вынуждено было противостоять господству Мидии. В 550-331 гг. Армянское царство, в том числе и Арцах, находилось в подчинении Ахеменидской Персии.
Границы образованного династией Арташесидов в начале II века до н.э. армянского государства на северо-востоке проходили по реке Кур. По свидетельству ряда греко-римских и армянских первоисточников, они являлись также северо-восточными границами распространения армянского этнического элемента. Входящим в состав вышеназванного государства Арцахом управлял местный род Араншахиков (согласно легенде о происхождении армян патриарх этого рода Аран является потомком праотца армян - Гайка).
В середине I века до н.э. Армения становится самым могущественным государством в Передней Азии. Армянский царь Тигран Мец (Великий), придавая Арцаху важное значение, строит здесь Арцахский Тигранакерт, один из четырех городов того времени, носящих его имя. Руины этого города находятся в окрестностях нынешнего Агдама. На месте древнего города сохранились курганы, каменные изваяния, выдолбленные в скалах культовые сооружения.
В 66-428 гг. н.э. Арцах входил в состав армянского царства Аршакидов, после распада которого и раздела между Персией и Византией вместе с армянской провинцией Утик был присоединен к Албанскому царству,расположенному к северу от реки Кур. В 469 году это царство было преобразовано в персидское марзпанство с сохранением названия Албания (по персидски – Аран).
В начале IV века в Арцахе распространяется христианство. В начале V века благодаря созданию Месропом Маштоцом армянской письменности как в Армении, так и в Арцахе начинается беспрецедентный подъем культуры. Причем, одну из первых армянских школ Маштоц основал в Амарасском монастыре Арцаха.
В V веке восточная часть Армении, в том числе и Арцах, продолжала оставаться под персидским господством. В 451 году армяне, в ответ на политику принуждения к зороастризму со стороны Персии, организуют мощное восстание, которое известно как Вардановская война. В этой войне принимал участие и Арцах, особенно отличилась его конница. После подавления восстания значительная часть армянских войск укрылась в неприступных крепостях и густых лесах Арцаха для дальнейшего продолжения борьбы с чужеземным игом. В конце того же века Арцах и соседний с ним Утик объединяются под властью Араншахиков во главе с Вачаганом III Благочестивым (487 – 510г.г.). При последнем в Арцахе наблюдается значительный подъем науки и культуры. По свидетельству современника, в эти годы в крае было построено столько церквей и монастырей, сколько дней в году.
На рубеже VI-VII вв. Албанское марзпанство распадается на несколько небольших княжеств, в отношении к которым более не применяется собирательное название "Албания" или "албанцы", поскольку они отныне выступают под названием живущих там народов либо правящих княжеских домов.
Арцах и Утик создают отдельное армянское княжество Араншахиков. В VII веке армянских Араншахиков заменяет династия Мигранянов персидского происхождения, которая, породнившись с Араншахиками, принимает христианство и быстро арменизируется.
Во второй половине VII века, в начальный период арабского владычества, политическая и культурная жизнь в Арцахе не останавливается. В IV-VII вв. в Арцахе создается самобытная христианская культура. Общеармянскую значимость обретают монастыри Амарас, Орек, Катарованк, Джрвштик и другие.
С начала IX века в Арцахе набирают силу княжеские дома Хачена и Дизака. Хаченский князь Сахл Смбатян и дизакский князь Есаи Абу Мусе возглавляют борьбу против арабов. Им, также как в дальнейшем и их наследникам, удается сохранить неприступными границы собственного владычества.
С X века в политической и культурной жизни края огромную роль начинает играть Хаченское княжество. В течение XI-XII веков Арцах, или Хачен, подвергается нашествию тюрко - сельджукских кочевых племен, однако отстаивает свою самостоятельность. Конец XII века и первая половина XIII века стали одним из самых благоприятных периодов для процветания края. В это время здесь создаются такие ценные архитектурные комплексы, как церковь Ованеса Мкртича (Иоанна Крестителя) и притвор монастыря Гандзасар (1216-1266 гг.), кафедральная церковь монастыря Дади (1214г.), соборная церковь Гтчаванка (1241-1248 гг.). Все они по праву считаются шедеврами армянского зодчества.
В 30-40-ые годы XIII века Закавказье завоевывают татаро-монголы. Благодаря усилиям Арцах-Хаченского князя Гасан-Джалала удается частично спасти край от разрушения. Однако после его смерти (1261г.) жертвой татаро-монголов становится также Хачен. Положение еще более усугубляется в XIV веке в годы господства тюркских племен кара-коюнлу и аг-коюнлу, пришедших на смену татаро-монголам. В тот период были разрушены многие памятники архитектуры. Именно с этого времени край стал именоваться Карабахом.
В XVI веке в Карабахе образуется ряд самобытных административно-политических единиц, которые назывались "меликства" (княжества), а их правители - "мелики" (семитское слово, означающее "венценосец"). В дальнейшем они объединились в 5 крупных меликств: Варанда, Хачен, Дизак, Джраберд, Гюлистан, которые известны под названием "меликства Хамсы" (от арабского слова "хамса" – "пять").
В XVII-XVIII вв. арцахские князья (мелики) возглавляют освободительную борьбу армян против шахской Персии и султанской Турции. С целью получения помощи от христианского Запада арцахские князья параллельно с вооруженной борьбой направляют своих посланников в Европу и Россию.
В 50-ых годах XVIII века, воспользовавшись внутренней междоусобицей карабахских князей и при содействии князя Варанды Шахназара II, вождь одного из тюркоязычных кочевых племен Панах сумел обосноваться в крепости Шуши. Он провозгласил Карабах ханством, а себя – ханом. Этот шаг нашел поддержку персидского двора. Были ограничены права местных князей, в Арцахе же началось внедрение иноверного и иноэтнического элемента, что в последующем привело к изменению этнического состава края.
В конце XVIII века - начале XIX века в регионе резко активизируется роль русской империи. В результате русско-персидской войны 1804-13гг. Персия навеки уступает России почти весь Кавказ, в том числе Карабахское и Гандзакское ханства, что было закреплено договором, заключенным 12 октября 1813 года в крепости Гюлистан Арцаха. Это положило начало процессу утверждения России в Закавказье.
Новая русско-персидская война 1827-28гг. закончилась Туркменчайским договором от 10 февраля 1828г., согласно которому России передавались Ереванское и Нахичеванское ханства и Ордубадская провинция. Этим и завершилось присоединение почти всей Восточной Армении к России.
В 1840 году царской Россией в Закавказье осуществляется административное деление - образуются Грузинско-Имеретская губерния с центром в Тифлисе и Каспийская губерния с центром в Шемахе. Большая часть восточно-армянских территорий включается в состав Грузинско-Имеретской губернии, а остальная часть, в том числе и Карабах -- Каспийской губернии.
Во второй половине 40-ых годов XIX века в результате новых административных делений образуются Тифлисская, Кутаисская, Шемахинская, а также Дербентская губерния, часть территории которой приходилась на Закавказье. Восточно-армянские территории со статусом отдельных провинций входят в состав вышеназванных первых трех губерний.
По новому Уставу царской России от 9 декабря 1867 года Закавказье делится на 5 губерний: Кутаисскую, Тифлисскую, Ереванскую, Елизаветпольскую и Бакинскую. Часть Восточной Армении входит в состав Ереванской, а другая – Елизаветпольской и Тифлисской губерний. Такое административно-территориальное деление с незначительными изменениями сохранилось до 1918 года.
Начало ХХ века
Данный период очень важен для полного понимания истории Арцаха, именно в эти годы Арцах превратился в объект территориальных споров, провоцированных в результате окончания первой мировой войны большевистским правительством. Напомним, что Турция на финише войны была спасена большевиками. Впоследствии она встала на ноги при помощи НАТО. Пользуясь послеоктябрьским периодом в России, Турция решает создать в Закавказье мусульманское государство на территории, частично принадлежащей Армении, России и Ирана. Обратите внимание, что до этого времени в истории Арцаха не упоминалось название «Азербайджан». Да и в учении Гумилева о тюрках практически не упоминается этот термин. Для начала необходимо рассказать кратко о происхождении как азербайджанского народа, так и азербайджанского государства.
Стоит обратить внимание, что на территории Азербайджанской Советской Социалистической Республики раньше располагались территории трех стран – Армении, России и Ирана. Азербайджан переформировался из древней провинции Персии Атропатена. В Закавказье тюркские кочевые племена появились лишь в XI веке. До XX века кочевые племена занимались ассимиляцией местного ираноязычного населения. И к 1918 году таки создается государство в Закавказье, которое получает имя Азербайджан.
9 апреля было объявлено об отделении Закавказья от России, и была провозглашена Закавказская Демократическая Федеративная Республика, в которую входили Армения, Грузия и новообразованный Азербайджан. Но не суждено было долго продержаться этому союзу, так как у Азербайджана была единственная логическая цель объединиться с Турцией, у Грузии все надежды были на Германию, только у Армении не было никаких явных союзников. 26 мая было объявлено об окончательном распаде Закавказской Республики. В ближайшие три дня о своей независимости объявили Грузия, Азербайджанская Демократическая Республика и Республика Армения. И вот здесь зарождается конфликт между двумя народами. Азербайджан, пользуясь тем, что в царской России административное деление производилось не по этническому признаку, декларировал о присоединении к новообразованной республике Бакинской и Елизаветпольской губерний. А Арцах ввиду вышеупомянутой политики был в составе Елизаветпольской губернии. Очевидно, Азербайджан стремился присоединить к себе исторические армянские территории с преобладающим армянским населением Карабах и Зангезур. Этот шаг обусловлен поддержкой Турции и послевоенном истощенном состоянии Армении. Здесь же предсказуемым является рождение национально-освободительной борьбы арцахского народа, по вполне понятным причинам желающего воссоединения с Республикой Армения. 22 июля 1918г. в Шуши был созван первый съезд армян Карабаха, который провозгласил Нагорный Карабах независимой административно-политической единицей, избрал Национальный совет и Народное правительство в составе семи человек. 24 июля была принята декларация Народного правительства Карабаха, в которой излагались задачи новообразованной государственной власти.
Правительство Азербайджана, увидев, что мирным путем Арцах не признает власти новообразованного государства, решилось на более кровавые шаги, пытаясь включить Арцах в свой состав с помощью турецких войск. 15 сентября 1918г. они вошли в Баку. Азербайджан в то время проводил привычную антиармянскую политику, пытаясь ассимилировать население Арцаха. Приведем слова одного из первых руководителей Азербайджана, всеми уважаемого Асада Караева: “До сих пор еще не обезоружены 90 процентов зангезурских деревень. Это печально. Но более печально то, что до сих пор не обезглавлено (не оставлено без вождей) зангезурское армянство. Его интеллигенция и военные главари до сих пор остаются в деревнях. Работайте день и ночь. Постарайтесь, чтобы все видные и нужные армяне были арестованы. Оставьте человеколюбие – этим нельзя создать государство, завоевать страны... В богатых вояками местах с целью ослабления армян убейте одного русского воина и обвините в этом армян. Знаете, что сделают русские! Не оставляйте в Зангезуре ни порядочных людей, ни богатства, чтобы это проклятое племя не могло подняться на ноги”. Имеются также ссылки на архив, что доказывает достоверность данного приказа: ЦПА ИМЛ,
ф.64, оп. ед. хр.10.
В период с 1921 по 1987 наблюдается «замораживание» конфликта. Последовательно проводился курс на изоляцию области; любые связи с Арменией рассматривались как проявление сепаратизма и национализма.
Закрывались армянские школы. Был введен запрет на трансляцию на территории края теле- и радиопрограмм из Армении. Лицам, получившим высшее образование в вузах Армянской ССР, отказывалось в трудоустройстве, сознательно замедлялось экономическое развитие края, искоренялись традиционные сельскохозяйственные культуры и производства. Из Баку "спускались" завышенные планы, не строились новые и десятилетиями не ремонтировались старые дороги. Наглядным примером национальной дискриминации карабахских армян со стороны Баку служит хотя бы тот факт, что в Нагорном Карабахе начиная с середины 30-х гг. не было ни одной действующей церкви, в то время как для удовлетворения религиозных нужд нескольких тысяч проживающих в Шуши азербайджанцев свободно действовали мечети.
В течение всего данного периода правительство Азербайджана осуществляло политику планомерного изменения демографического состава области. В Нагорный Карабах отправлялись азербайджанцы для работы в партийных, административно-хозяйственных, правоохранительных органах, в сфере образования, культуры, здравоохранения. Из Арцаха в Азербайджан под предлогом строительства всесоюзных промышленных и энергетических гигантов переселялись армяне. Создавались все дискриминирующие условия для того, чтобы армян в Арцахе осталось как можно меньше. Опять таки вопрос решался аналогично решению «армянского вопроса» в Западной Армении правительством Турции. Нет армян – нет и армянского вопроса.
Приведем численные данные по населению Арцаха за этот период.
|
1926г. |
1939г |
1959г. |
1970г. |
1979г. |
|
|
Армяне |
111,7 |
132,8 |
110,1 |
121,1 |
123,1 |
|
Азербайджанцы |
12,6 |
14,1 |
18,0 |
27,2 |
37,2 |
|
Другие |
1,0 |
3,9 |
2,3 |
2,0 |
1,9 |
|
Все население |
125,3 |
150,8 |
130,4 |
150,3 |
162,2 |
